上一期的專欄,簡介了《科學怪人》的故事,今期嘗試從兩套科幻電影,探討這個故事對創造者與被造者的複雜關係。
《科學怪人》不單單是建立了科幻小說這個類型(genre)的第一本經典作品,它對科幻電影也是影響深遠。就《科學怪人》這個故事,從1910年開始,已經拍成了不少的版本,或是與故事裏的科學怪人題材有關的電影。除了《科學怪人》故事的電影外,環繞著《科學怪人》所探討的問題的電影,就更多不勝數了。而其中,討論到創造者與被創造者的關係的電影,比較有趣的是列尼史葛(Ridley Scott)的《2020》亦譯作《銀翼殺手》(Blade Runner)、《普羅米修斯》(Prometheus)及近期的《異形:聖約》(Alien:Covenant)。
1.《2020》
《2020》是講述銀翼殺手要追捕四個非法逃回地球的複製人,並要強行將他們退役。如果認為複製人是有生命的,則銀翼殺手的任務就是將他們殺掉。四個複製人非法逃回地球的主要原因,是因為他們知道自己的生命快將完結,於是回地球尋找他們的創造者,希望可以延長生命。但由於製造複製人的過程中,科學技術仍未臻完美,未能夠解決複製人身體機能先衰現象,就連複製人的製造者也無能為力。結果,複製人將他的製造者殺了。
列尼史葛在這套《2020》裏,將複製人描寫成是有智慧、有感情的。在電影裏,其中一個女複製人,用了笛卡兒的「我思故我在」來表達出她是與人類沒有分別的,她更展示出他們在物理上的能力,較人類更強。可是他們卻只可以被人類奴役,而且更不能被人類接受,不可以返回地球,容入人類的社會。
《2020》的複製人,跟瑪麗雪萊(Mary Shelley)的《科學怪人》的怪人一樣,都是有思考力,有感情,有智慧的。他們都希望可以跟他們的創造者,即人類共處,可惜兩者都不能被人類接受,前者是因為被造得樣貌奇醜,後者雖然在外觀上已是近乎完美,可是他們只是被造者,他們沒有自由,他們只可以被創造者奴役。列尼史葛將這個創造者與被創造的衝突關係,進一步在《普羅米修斯》及《異形:聖約》表現出來。
2.《普羅米修斯》與《異形:聖約》
這兩套電影的主角, 其實是一個無論在外觀及溝通能力上,都是與人無異的合成機械人大衛(David)。他的創造者是Peter Weyland, 也就是支援整個普羅米修斯太空船,尋找人類創造者計劃的老闆。儘管大衛這個型號的合成機械人,是有創造力(creativity), 但在《異形: 聖約》開場的一段,Weyland 啟動大衛後,對大衛說,我是你的父親,但當大衛問自己是否真的是Weyland 的兒子時,Weyland 卻回答說,「你是我創造的」。顯然,Weyland 只是將大衛看成是一種工具,只不過這個工具能力特別強而已。
Weyland 與人類經常是有意無意間嘲笑大衛。當普羅米修斯已經抵達目的地的星球時,Weyland 在預錄好的三維視象裏,講述到人類會有生老病死的問題,而合成機械人大衛卻可以不死時,補充說大衛完全不懂得欣賞自己可以不死這點,因為大衛沒有靈魂(soul)。
另一個例子,就是當片中女主角的丈夫,以為創造人類的外星人已經完全死去,情緒顯得低落時,大衛問他為何千里迢迢來到這個星球,尋找創造他們的外星人?女主角的丈夫指他們想知道答案,想知道為何會創造人類。跟著,大衛問他為何人類又要創造他們這些機械人,女主角的丈夫輕佻地回答:「因為我們有能力囉!」大衛跟著說,如果創造人類的外星人,也是這樣回答你們,你們不會感到不悅嗎?女主角的丈夫繼續輕佻地回應:「我想你們不會,你們不懂的!」
這些片段顯示,人類理所當然地認為,他們在本質上是高於被創造的。
可是,人類卻認為他們是可以與他們的創造者,在地位上看齊。在同一幕Weyland 嘲笑大衛同時,他認為這次尋找創造人類的外星人的任務,就好比被逐的普羅米修斯神,從回奧林匹斯山,與諸神看齊一樣。顯然,這項任務的太空船,叫普羅米修斯號,大概就是因為這個意思吧!
3. 諸神覆亡的殿堂
被創造者, 就是那麼的不甘心要低於創造者。《舊約聖經》裏,人要建造一個可以達到上帝那裏的高塔。《科學怪人》的小說裏, 法蘭根斯坦要利用科技, 征服死亡, 創造生命,要顯示人類的能力, 可以與上帝看齊。《普羅米修斯》裏的Weyland,認為人類可以達到創造者的地位。
而被創造的大衛,也是不甘心只可以是創造者的工具。
《異形:聖約》開幕那段對話裏,大衛跟Weyland 說:「你在尋找你的創造者,我正在望著我的創造者,我要為你服務,但你是人類,你是會死去的,而我卻不會。」Weyland聽了,顯得不悅。叫大衛倒一杯茶給他,顯示那主人與僕人的關係,顯示那創造與被創造的關係。
在《普羅米修斯》的一幕,正當大衛準備帶Weyland 去見創造人類的外星人時,女主角問大衛是否Weyland 死了就可以再不受任何人類控制,大衛回答時的笑容,顯示了他相信自己將會得到自由。這個問題的背後是,大家都認為Weyland 這次會極為危險,因為那地方充滿不知名的病毒,而普羅米修斯的船員,已經差不多死去一半。
另外,在《異形:聖約》裏,大衛跟與他同類的合成機械人Walter 說,他被創造出來,並不是為了要侍奉人類。大衛承認屠殺了整族創造人類的外星人,並要將聖約號上正在冬眠的人類用作實驗用途。大衛認為他的創造者,能力遠遠低於被做的合成機械人,人類根本不值得生存下去,人類根本是一個應該覆亡的物種。
大衛感覺到自己是偉大的,他跟Walter 對話時,引用了英國詩人雪萊(Percy B. Shelley)的詩,自比是王中之王,所有有能力的,都是望塵莫及,他更認為自己可以創造一個新的文明出來。
創造者與被創造的矛盾與衝突,是有歷史以來的衝突。根據佛洛伊德的說法,人類部落時代,已經有弒父娶母。約翰米頓(John Milton)在《失樂園》(Paradise Lost) 裏,描寫路西法(Lucifer)情願在地獄為王,也不願在天堂侍奉造物主。
大衛不但不願侍奉創造者, 他更要消滅創造者。所以在《異形:聖約》裏,一開場,Weyland 叫大衛選擇德國作曲家Richard Wagner 的樂章彈奏給他欣賞。大衛選擇了《諸神進入華哈拉》(Entry of the Gods into Valhalla)。華哈拉,代表了諸神覆亡的殿堂。電影結尾,大衛再播出這一樂章,顯
示自己的勝利。
被創造的,要滅絕創造者!!
1.《2020》
《2020》是講述銀翼殺手要追捕四個非法逃回地球的複製人,並要強行將他們退役。如果認為複製人是有生命的,則銀翼殺手的任務就是將他們殺掉。四個複製人非法逃回地球的主要原因,是因為他們知道自己的生命快將完結,於是回地球尋找他們的創造者,希望可以延長生命。但由於製造複製人的過程中,科學技術仍未臻完美,未能夠解決複製人身體機能先衰現象,就連複製人的製造者也無能為力。結果,複製人將他的製造者殺了。
列尼史葛在這套《2020》裏,將複製人描寫成是有智慧、有感情的。在電影裏,其中一個女複製人,用了笛卡兒的「我思故我在」來表達出她是與人類沒有分別的,她更展示出他們在物理上的能力,較人類更強。可是他們卻只可以被人類奴役,而且更不能被人類接受,不可以返回地球,容入人類的社會。
《2020》的複製人,跟瑪麗雪萊(Mary Shelley)的《科學怪人》的怪人一樣,都是有思考力,有感情,有智慧的。他們都希望可以跟他們的創造者,即人類共處,可惜兩者都不能被人類接受,前者是因為被造得樣貌奇醜,後者雖然在外觀上已是近乎完美,可是他們只是被造者,他們沒有自由,他們只可以被創造者奴役。列尼史葛將這個創造者與被創造的衝突關係,進一步在《普羅米修斯》及《異形:聖約》表現出來。
2.《普羅米修斯》與《異形:聖約》
這兩套電影的主角, 其實是一個無論在外觀及溝通能力上,都是與人無異的合成機械人大衛(David)。他的創造者是Peter Weyland, 也就是支援整個普羅米修斯太空船,尋找人類創造者計劃的老闆。儘管大衛這個型號的合成機械人,是有創造力(creativity), 但在《異形: 聖約》開場的一段,Weyland 啟動大衛後,對大衛說,我是你的父親,但當大衛問自己是否真的是Weyland 的兒子時,Weyland 卻回答說,「你是我創造的」。顯然,Weyland 只是將大衛看成是一種工具,只不過這個工具能力特別強而已。
Weyland 與人類經常是有意無意間嘲笑大衛。當普羅米修斯已經抵達目的地的星球時,Weyland 在預錄好的三維視象裏,講述到人類會有生老病死的問題,而合成機械人大衛卻可以不死時,補充說大衛完全不懂得欣賞自己可以不死這點,因為大衛沒有靈魂(soul)。
另一個例子,就是當片中女主角的丈夫,以為創造人類的外星人已經完全死去,情緒顯得低落時,大衛問他為何千里迢迢來到這個星球,尋找創造他們的外星人?女主角的丈夫指他們想知道答案,想知道為何會創造人類。跟著,大衛問他為何人類又要創造他們這些機械人,女主角的丈夫輕佻地回答:「因為我們有能力囉!」大衛跟著說,如果創造人類的外星人,也是這樣回答你們,你們不會感到不悅嗎?女主角的丈夫繼續輕佻地回應:「我想你們不會,你們不懂的!」
這些片段顯示,人類理所當然地認為,他們在本質上是高於被創造的。
可是,人類卻認為他們是可以與他們的創造者,在地位上看齊。在同一幕Weyland 嘲笑大衛同時,他認為這次尋找創造人類的外星人的任務,就好比被逐的普羅米修斯神,從回奧林匹斯山,與諸神看齊一樣。顯然,這項任務的太空船,叫普羅米修斯號,大概就是因為這個意思吧!
3. 諸神覆亡的殿堂
被創造者, 就是那麼的不甘心要低於創造者。《舊約聖經》裏,人要建造一個可以達到上帝那裏的高塔。《科學怪人》的小說裏, 法蘭根斯坦要利用科技, 征服死亡, 創造生命,要顯示人類的能力, 可以與上帝看齊。《普羅米修斯》裏的Weyland,認為人類可以達到創造者的地位。
而被創造的大衛,也是不甘心只可以是創造者的工具。
《異形:聖約》開幕那段對話裏,大衛跟Weyland 說:「你在尋找你的創造者,我正在望著我的創造者,我要為你服務,但你是人類,你是會死去的,而我卻不會。」Weyland聽了,顯得不悅。叫大衛倒一杯茶給他,顯示那主人與僕人的關係,顯示那創造與被創造的關係。
在《普羅米修斯》的一幕,正當大衛準備帶Weyland 去見創造人類的外星人時,女主角問大衛是否Weyland 死了就可以再不受任何人類控制,大衛回答時的笑容,顯示了他相信自己將會得到自由。這個問題的背後是,大家都認為Weyland 這次會極為危險,因為那地方充滿不知名的病毒,而普羅米修斯的船員,已經差不多死去一半。
另外,在《異形:聖約》裏,大衛跟與他同類的合成機械人Walter 說,他被創造出來,並不是為了要侍奉人類。大衛承認屠殺了整族創造人類的外星人,並要將聖約號上正在冬眠的人類用作實驗用途。大衛認為他的創造者,能力遠遠低於被做的合成機械人,人類根本不值得生存下去,人類根本是一個應該覆亡的物種。
大衛感覺到自己是偉大的,他跟Walter 對話時,引用了英國詩人雪萊(Percy B. Shelley)的詩,自比是王中之王,所有有能力的,都是望塵莫及,他更認為自己可以創造一個新的文明出來。
創造者與被創造的矛盾與衝突,是有歷史以來的衝突。根據佛洛伊德的說法,人類部落時代,已經有弒父娶母。約翰米頓(John Milton)在《失樂園》(Paradise Lost) 裏,描寫路西法(Lucifer)情願在地獄為王,也不願在天堂侍奉造物主。
大衛不但不願侍奉創造者, 他更要消滅創造者。所以在《異形:聖約》裏,一開場,Weyland 叫大衛選擇德國作曲家Richard Wagner 的樂章彈奏給他欣賞。大衛選擇了《諸神進入華哈拉》(Entry of the Gods into Valhalla)。華哈拉,代表了諸神覆亡的殿堂。電影結尾,大衛再播出這一樂章,顯
示自己的勝利。
被創造的,要滅絕創造者!!
(編按:本文刊載於熱血時報印刷版第53期。熱血時報印刷版訂閱連結:http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php)