六四臨近，討論又再炒熱。去年，香港支聯會以「愛國愛民，香港精神」為口號，受各界抨擊，包括「天安門母親」發起人丁子霖，稱支聯會行事方式不民主、唯我獨尊，更爆被該會要求她批判本土派說「歪論」，惹來支聯會常委徐漢光反罵她「斯德哥爾摩症候群」。

今年，香港大學學生會另起爐灶在校內悼念，表明將本位放在港人身上，不認同支聯會「建設民主中國」，已有一半院校退出的學聯，亦將首次缺席維園，壓力團體熱血公民將會遊走全港，宣揚要借六四確立本土的精神，守護香港，不被中共入侵及赤化。而丁子霖再受訪，謂「毋須任何事都搞『大一統』，尤其是民主...（若香港年輕人有）『不想管大陸民主，只管香港民主』的想法，應該讓他們去試...試驗通了，就更好，試錯了，還可以回來，毋須非黑即白……即使不在一起做，也不要反目成仇，互相攻擊」。活在共產黨治下，身受牢禁，失去自由，但思想不被極權囚禁，且對中共有透徹了解，沒有被大中一統陳腐思想上腦，這就是丁子霖的智慧，亦見其胸襟，更與支聯會上年的醜態形成強烈對比。

反而，近日網上出現了「六四五毛」。五毛，本為在網上發表傾向於中國政府言論的網絡打手，有指一個留言可得人民幣五毛錢而得名。在香港，一些常談政事面書專頁及作家，受到「六四五毛」洗版，就算在與政治無關的帖中，也有三至五個今年新啟帳戶，貼上「建設民主中國」、必要到維園的六四晚會、「香港是中國一部分，血濃於水」的留言。這些帳戶不僅今年新建、沒多少朋友，只有六四、燭光、支聯會、黃傘等圖騰的相片，更有不同帳戶在同一帖子，貼上字眼一模一樣的留言。手法與中共控制的一般五毛如出一轍，連常見錯誤亦一致。當然，將軍執筆之時還沒有證據去確認，這班有組織「六四五毛」是何等人策劃，是否屬於中共，害怕香港本土意外擴散，企圖用假戶口去箍住大中華一家親這毒思想；亦不會斷言這是支聯會去做，奢望保住人數、籌款數目及政治能量。誰的好事我們不確定，但肯定的是，有組織害怕港人爭取自主、港中分隔，甚至獨立。

中共喉舌黨報多年力阻港獨，一步步收緊承諾了的高度自治；支聯會近年亦想以血統去綑綁港中兩地社運事業；網上出現「六四五毛」作打手，害怕今年維園燭光冷清。這些不民主自由的行徑，與丁子霖的豁達開放，形成強烈對比，後者更懂得甚麼叫文明。看著香港如何被中國化，高牆壓雞蛋，台灣朋友請堅守土地，體現真正的獨立、自主、開放。

（原載於台灣自由時報）