老屈「神之子」係新移民,太肉酸吧

老屈「神之子」係新移民,太肉酸吧



繼「港女鮑廁宴」之後,踏入2017年的第一個網絡熱話,首推元旦第一B「神之子」,由於男嬰父親姓「神」太過罕有,而成為了大家的討論話題,但與「港女鮑廁宴」一樣,又出現了無緣無故的港中矛盾討論。

在「港女鮑廁宴」事件上,一開始就有人質疑三人的身分,毫無理據地懷疑她們是「新香港人」,到《南華早報》錯誤將她們的名字譯成普通話拼音,就將整個討論推上高峰,不少人已經一口咬定她們為新移民,之後再有報章核實三人的名字拼音並非如此,應為大家熟悉的港式拼音,不到大家否認他們是如假包換的香港人。

到今次「神之子」事件上,就因為他罕有的姓氏,除了有人提到「神仙B」之外,一如所料,有人撲出來指他是「外省姓,浸會醫院,又一隻大陸蝗」。人無知起上來,真的是很可怕,更可怕的是,即使報道表明他父親是地道香港人,片段顯示他操流利廣東話,還包含了少少極地道港式懶音,仍然有人死撐。



老實說,我未見過人姓「神」,但世界之大,無奇不有,以姓氏去判斷他們的來歷,本身就是荒謬,更何況根本沒有甚麼香港獨有的姓氏,陳、李、張、黃、何,中港台也有,用姓氏去判斷,太膚淺就梗。

但其實用姓氏判斷來歷,原來已經叫有少少point,其實早在未知「神之子」一事之前,有「高人」得知「一名男嬰元旦日零時零分浸會醫院出生」時,已經問定是「陀地定蝗蟲?」,我只能夠回應一句:「好肉酸囉。」

正如前文提到,當一班排拒中共入侵的人士,鍾意亂spin去港中矛盾,就好像任達華話齋「成個行業畀你搞垮晒」。

相關文章:亂spin去港中矛盾,就如分享content farm般樣衰
http://www.passiontimes.hk/article/12-31-2016/34938


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