民陣於明天2月1日舉辦「爭取真普選大遊行」，這是佔領行動暫止後首次大型示威，屆時的遊行人數及遊行方式會否演變將備受注視。

民陣向警方申請不反對通知書，表明他們希望遊行一如既往，遊行完結即收隊散場。但經過89日空前激烈，最終無功而還的雨傘革命之後，行完散場的儀式化和平示威已變得蒼白無力，除非過百萬人參與，否則對中共施加的壓力微乎其微。因此，很多網民倡議「騎劫」民陣遊行（較中性的說法是轉化遊行）。

若「轉化」真的成事，相信民陣或所謂左膠就會跳出來嚷道：「劫騎示威是不尊重民陣作為組織者所設立的遊戲規則；不尊重市民選擇和平遊行的表達方式；有本事就自己另起爐灶。」

然而這種論調是荒謬的，首先，走入遊行隊伍並不等於參與或認同民陣的示威方針。爭取普選是公共議題，市民有權走入遊行隊伍，批判行禮如儀抗爭的不濟，並號召群眾另立旗幟。同理，若果陳淨心在添馬公園擺站，宣揚六四沒有死傷，你同樣可以前往踩場批判她。

其次，轉化遊行方式能夠提供其他抗爭選項給予遊行人士，讓他們自行判斷（非強迫）哪種抗爭才可真正向中共施加壓力，這反而是在尊重遊行人士。當然，會有遊行人士繼續選擇行完散場，並覺得「劫騎者」破壞他們的遊行。但一場不具抗爭成效的遊行，究竟有什麼東西可供破壞？至多都是破壞了他們參與零風險抗爭的雅興。

最後，對於劫騎者而言，劫騎遊行就是在對的時候，做對的事情，又何必另起爐灶？

因此，論理而言，騎劫（轉化）遊行並無問題。但很多人遊行是求心安理得，他們遇上騎劫後，覺得行動代價太高，不願參與，但又不肯承認自己懦弱或不願承擔，因此，民陣批判騎劫遊行的謬論就能讓他們自我安慰。對此筆者只能奉勸一句，既已輸了勇氣，別連智商也輸了。