話說，昨晚（4月28日）鄭松泰出席由端傳媒舉辦的「2047政壇新人類政局分析」論壇，其中一位參與者，民主黨區議員區諾軒向他贈送「維和嘉許狀」，譏諷他在4月17日空總發起的機場集會時協助維持和平，阻止暴力衝擊，彰顯非暴力抗爭精神。 

我們經常提出「勇武抗爭」，時常恥笑泛民與及左膠「和理非非」。但首先要搞清楚，我們不是反對和平，不是提倡非理性，也不是反對非暴力，或盲目相信暴力是解決任何問題的唯一宗旨。「勇武」與「和理非」並不是二元對立，只是適當時候應該做適當的事情。吃飯的時候當然不用「勇武」，抗爭現場正與土共衝突的時候當然也非唱「今天我」的好時機。再講一次，無人否定「和理非」，「和理非」當然有其作用，否則我們也不會做節目、寫文章、派報紙、出版漫畫、搞劇場等，透過不同渠道去宣揚理念。即使出件tee，也帶有抗爭message。講和理非，講做文宣做論述，哪個夠我們做得多？ 

不過，泛民及左膠經常以「和理非」作教旨，視之為不可逾越的聖律。荒謬如文化監暴何式凝，指警察施行暴力時應坐下，「就俾佢扑兩嘢」，以為可以感化對方，實際上你被打死都無人可憐。當對方（包括警方與土共）無限制使用暴力，而你卻仍然以「和理非」綁死自己，有用嗎？講得極端一點，假若在示威遊行期間，有一黑警失控，開了數槍殺了幾個普通市民，你會選擇「和理非」還是「以武制暴」？我估計馬丁路德金、甘地或孟德拉，應該不會站在原地交差手他吧？ 

再回應小學雞區諾軒，當日機場集會，有土共踩場想影響空總集會，鄭松泰與一眾熱血公民立刻趕上最前線阻隔土共，讓集會得以不受影響。當時土共只得幾丁友，根本搞唔出樣，最多嘈兩嘈就會收工走人。這樣的情勢，根本毋須要做甚麼行動，一件小事竟然被區諾軒拿來大做文章，根本就像小學雞無異：「Miss，佢個泰大袋大得滯過咗界呀！」明明已經「和理非」了30年，然後一群失敗了30年的人話你一定失敗，要繼續堅守「和理非」。 

其實，這樣的討論，相當無營養。泛民左膠的謬論，根本多到不想理會。只不過看到區議員的小學雞（抱歉小弟詞彙有限，僅能想到小學雞，因此重覆了三次）行為的同時，又同時見到法國街頭的示威直播。相比香港，巴黎是一個更國際化的大都會，那些自詡世界公民的左翼政客，又有否看到世界在做甚麼？再看看前年，示威者想衝擊立法會，村長黃浩銘話村民唔係咁諗，到今天東北收地，見到村民跪在推土機前哭崩馬屎埔，我真的不知道，到底村民係點諗。

 （圖片來源：阿Bi ）