前晚，金鐘發生「大台禁言」事件，源於有示威者未獲「大台」首肯，上台向公眾解釋海富天橋行動的因由而引起。另外，當晚「大台」主持陳小萍聲言「大台不容挑戰」，引起不少網民反感，紛紛要求陳小萍道歉。

事隔一日，學民思潮的黃之鋒與學聯的張秀賢，忽然出來就事件道歉。令人百思不得其解的是，兩人為甚麼代表「大台」道歉？

設於金鐘的「大台」，對掌握雨傘革命狀況的人來說，都清楚是怎樣的一回事。顯而易見，整個「大台」的運作與管理，絕非在學民思潮和學聯的手裡，相反乃是一群自稱文化界、社運界的人在把弄。因此，有理由相信禁言的決定，並非來自雙學，但結果卻是雙學出來面對群眾，承擔責任。

然而，不管決定禁言者的內心作何盤算，把學生推出來受罪，無論如何也屬卑鄙行徑，敢為而不敢認，絕對是懦夫的本色。更為無恥的是，這邊廂剛推學生出去道歉，那邊廂事件的始作俑者陳小萍又出來指自己「冇講錯」，堅拒道歉。這樣的表態，企圖把責任完全歸咎於學生身上，使得自己在事件絲毫無損下全身而退。

1942年中共的延安整風，提出了「兩個凡是」的思想，所言的是「凡是毛主席作出的决策，我們都堅決维護；凡是毛主席的指示，我們都始终不渝地遵循」。如今類似的 「兩個凡是」，竟然出現於今天的金鐘，所分別者，乃「凡是大台作出的决策，所有人都要堅決维護；凡是大台的指示，所有人都必須不渝地遵循」，此不過在人事上有不同，而內裡所含「不容否定」與及不離虛偽的意義，兩者終究一樣。

若然，我們到此還選擇對人不對事，以「團結、不要內鬨」為由，而否定對「大台」行事霸道的方式予以譴責，又不能質疑「大台」應否繼續存在於此場革命的話，那這種以權威先行的抗爭方向，最終必會拖累整場革命邁向消亡。

香港新世代抗爭的模式，就是個人從覺醒下，對權貴及權威作出質疑，當中包括一直無法為香港民主取得進寸的，但長期充當抗爭領導的組織和人物。

假如，我們對他們明顯的錯誤選擇視而不見，甚至盲目支持、容忍他們以錯誤的方式繼續下去，那想看到未來香港的曙光，相信仍舊是遙遙無期！！