陳健民近日受訪，總結佔領行動。言談中，陳健民有一句話值得深思，他表示啟動和平佔中的原意，是想給予「和平」最後一次機會。

陳健民又慶幸，七十多天佔領行動中，仍有不少人明白香港沒有革命本錢，堅持和平非暴力。陳健民所言非虛，佔領行動大體是和平的。然而和平佔領過後，港府對於政改寸步不讓，大規模政治檢控正式展開，證明港共政權無可救藥，陳健民一語成讖，和平佔領確是給予「和平」的最後一次機會。

如果革命就是武裝起義，香港固然沒有甚麼革命本錢，縱使勇武者每人一把菜刀，也敵不過三萬警察，遑論對抗解放軍。但香港人勇武抗爭的阻力從來不是香港政府，而是陳健民口中所指的犬儒者。下一場戰役的輸負關鍵，是勇武者與犬儒者的對決。

王永平曾說，一場暴動風雨欲來，可能只有大亂一場，中共才肯給予香港多些自主。和平抗爭路線終結後，港人並非只有武裝起義才得轉機，而是要置諸死地而後生，來一場轟轟烈烈的抗命，讓社會動蕩到要逼使中共二選其一，要麼強硬鎮壓，但她從此失去香港這個中國境內惟一的國際金融中心，自我孤立於世界，港獨及台獨真正抬頭，中國國內政經局勢受壓……要麼妥協讓步，給予港人真正自主。

強硬鎮壓後，香港從此沉痾不起，香港奇蹟正式走進歷史，不論你是犬儒者，還是勇武抗爭者，都要承受這個代價。而能夠逼使中共趨向選擇讓步的因素，就是犬儒者的此消，勇武者的彼長。勇武抗爭者愈多，中共強硬鎮壓的成本愈大，香港就愈能免於浩劫，甚至無需流血。如是者，下一場戰役的勝負關鍵，將是勇武者與犬儒者的對決。

每個地方總有一些義士，他們會為了自由與尊嚴不惜一戰。到時，犬儒者就會失去選擇得過且過的權利，因為抗爭義士被鎮壓後，唇亡齒寒，所有人都得跪著過活。暴政不除，動蕩不止，就如陳雲所言：「不打一場，事情不會終結。」犬儒者根本沒有選擇，要麼投入自由陣營並肩作戰，要麼由今日開始練習跪著過活。

下一場戰役，是人民之間的較量，是自由戰士與甘做奴才者之間的對決。