關於以巴在加沙的衝突，在下不熟書，不懂始末。而我亦深知傳媒的報道有偏頗，所以我也不會盲目盡信報道。我所知道的，是兩邊都有人死。我不欲以哪邊死得人多而判斷是非，因戰爭而死的人，一個都嫌多。我翻看網上資料，我認為耶路撒冷的伯特利神學院（Bethlehem Bible College）發出的聲明能代表到我，聲明中說：
「我們反對哈馬斯對以色列城鎮發射火箭炮。同時，我們對以色列軍不成比例和不人道的反應，以及無視平民生命，特別對無辜婦女及兒童，感到震驚。我們對今天社會的仇恨、偏執和種族主義加劇，並隨之而來的暴力感到悲痛。當基督徒正促成仇恨和分裂的文化，而並非讓基督把他們當作和平與和解的器皿，我們尤其悲痛。」
反戰、反暴力，就是基本立場。
然後我們看看香港某些基督徒（！）在做甚麼。
不是反戰集會，是美其名為「齊撐以色列有權自衛」的支持戰爭集會，換句話，主辦者是在煽動人支持以色列繼續開火。再看看內容，他們盲目支持以色列的理據，是《聖經》，以舊約神對以色列的應許來支持現代以色列國在巴勒斯坦地的權利。這種思想，叫「錫安主義」，特色如下（參考連結）：
- 猶太人特別受上帝恩待，祂並把聖地賜予他們。聖地是根據上帝的命定永遠屬於他們。無論歷史或時間的流逝、猶太人的宗教和道德狀況怎樣都不能改變這個事實。（到按：所以他們會 justify 以色列對 Hamas 的攻擊做「自衛」。）
- 任何祝福猶太人和猶太國的個人或國家，上帝都會祝福他們。相反，上帝會詛咒或懲罰那些不這樣做的人。（到按：所以他們要盲撐以色列，做「愛以力」。）
- 今日的猶太人是聖經時期的以色列人的直系延續。所以，正如舊約時期的各國會因著她們如何對待古以色列而被審判，今日亦如是。（到按：所以對他們來說，Hamas 係絕對的惡。）
- 幾千年前的舊約預言，自1948年現代以色列國成立之後陸續應驗。
- 上帝的末日計劃是直接與現代以色列國有關係的，而基督徒可以憑著協助實現那些關乎以色列的預言而加速耶穌的再來。（到按：華人基督徒的「傳回耶路撒冷」計劃也是因此而生。）
- 現代以色列國的成立是一個上帝為猶太人所做的神蹟，亦是一個末世和耶穌快來的徵兆。
- 目前在中東的衝突是由於那些不明白上帝對聖地旨意的巴勒斯坦人、阿拉伯人和穆斯林所引起的。（到按：今此事件係典型例證。）
- 直到耶穌再來之前，中東不可能會有和平。所有那些由猶太人、阿拉伯人、聯合國和美國付出，為促成阿拉伯人和猶太人之間和平的努力是沒有用及注定失敗的。
- 猶太人將會在阿克薩清真寺和／或金圓寺上建造一個猶太聖殿，並在裡面繼續向上帝獻祭牲。（到按：錫安主義者係積極咁籌備起聖殿的。）
- 一場龐大（並按字面解釋）的戰爭──哈米吉多頓，將會於末世在以色列和鄰國之間爆發。當三分之一的猶太人在這場最終之戰被殺後，猶太人就會相信耶穌，而耶穌就會從天而降拯救他們。（到按：參啟示錄。）
這類中了錫安主義毒的基督徒在香港不算多，但已經足夠養起（至少）兩三個事工機構，例如「國度事奉中心」、「榮耀事工」、「爾國爾民」。今次的聚會，由一個分身組織「關注中東及以色列小組」舉辦，譚樟森就是「爾國爾民」的創辦人。
對這個聚會，我呼籲基督徒要譴責，因為他們的立場脫離人道立場，盲目相信所謂「神的計劃」。