香港的泛民主派，近年被一個「黃毓民現象」打過落花流水後，看似洗心革面，明白到再抱著過去守舊的心態去爭取民主，終有一天被拆穿假面具，所以不得不跑出來支持一個看似較為激進的「佔領中環」。但是江山易改，本性難移，他們所奉行的，仍是那套「和理雙非」主義，但又希望能在相對較為激進的民主運動中，繼續霸佔領導位置，實在可笑。

民主黨還沒有搞清楚，他們在六四時取得的光環已經消失得無影無蹤，就在上屆政改一役，他們的誠信已經破產，變成了過街老鼠，如何再次取得市民信任，才是他們現在最需要做的。更可憐的是，他們還沒有搞清楚近期因中港矛盾而升溫的本土利益訴求，在社運中能起到的催化作用，反而在面對中共時，馬上變得像鵪鶉，事事害怕觸怒對方，香港市民又怎能相信這些「大中華派」，會為香港的未來而得罪中共呢？

「黃毓民現象」一詞出自立法會主席曾鈺成，他解讀近年議會中議員與官員關係出現的變化，指變化自黃毓民進入議會後出現，故以其名稱之。其實早在2011年，公民黨黨魁梁家傑在區選失利後，已講過要與擁抱「黃毓民主義」的人切割，重新定立泛民定義云云。「黃毓民」能在香港的政壇上，同時獲得建制派和民主派重要人物如此評價，確是前無古人。為何區區一個黃毓民，便能令香港翻天覆地呢？我想這是因為黃毓民為市民開展了新的眼界、為議會開拓了新的局面和為社會開創了新的抗爭方式。


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「沒有抗爭、那有改變！」是一句黃毓民創立社民連時已經高呼的口號，雖然黃毓民後來退黨另組人民力量，但社民連仍沿用至今。口號道出了黃毓民為何要在一潭死水的社會中堅持創新抗爭方式，從搞網上電台，衝擊議會制度、辭職搞五區公投、七一坐街堵路、與支持者包圍立法會及拉布抗衡惡法等，都是希望改變人心，改變市民對政府、對議會，甚至對一些泛民議員的看法，多點明白民主的真諦。在黃毓民眼中，他在這幾年所推動的，正是一個「新民主運動」，近期更多了一層本土論述的色彩。

「新民主運動」與「黃毓民主義」，根本就是一個錢幣的兩面，新民主運動與舊的相比，就是變成了2.0，每個香港市民都能參與其中，市民從雙非問題到近期的奶粉荒，漸漸關注本土權益，敢於為自己的權益而站出來，走上街頭發聲，不再懼怕強權中共，不再盲目附和那些民主代理人。擁抱「黃毓民主義」者大都能清楚自己的目標和訴求，明白爭取民主，不能再依偱過去的方式，然而他們並非主流媒體所講的激進搞事暴力派，他們都是有底線的。

近日有擁抱「黃毓民主義」者反對「佔領中環」行動，有人認為不論任何理據，擁抱「黃毓民主義」者也不應反對「佔領中環」行動，因為這是他們多年來所爭取的。又有人把反對者抹黑為鼓吹流血革命的暴力份子，要把他們踼出行動之外，好獨佔光環。然而擁抱「黃毓民主義」者並非抗拒「佔領中環」，而是看到現時在牽頭的，都屬於那些「大中華派」，像政府高官般凡事為中共著想，考慮對方感受，他們根本無意志去反抗中共，最後一刻必定出賣香港利益而投共去。前車可鑑，「佔領中環」若由曾出賣港人的政黨來領導推動，實在是難以讓人信服。所以請停止抹黑反對者，並先去弄清楚哪一個有建制派參與的民主運動，會取得成功呢？