欲加之罪，何患無辭！這是我們的國情。

國情，是指一個國家或地區在經歷了長期歷史、文化繼而累積下來的、區別於其他國家或地區的獨有情況。有時國情也被利用為擋箭牌，對過分強調本國特色而拒絕與世界接軌的保守一面。甚至，國情已被任意解讀來達到自己的特有目的。

胡佳、譚作人、陳光誠、劉曉波、劉霞、艾未未，一個又一個熟識的名字，都是被中共打壓、無理軟禁、不公平審判、被判入獄，只因為被媒體廣傳，以致人所皆知而已，而事實是人數之多，如銀河繁星，根本不能盡數。

中國憲法第35條列明：｢中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。｣中國政府於2009 年4月發佈的《國家人權行動計劃》（2009-2010年）也列明：｢保障公民對國家機關和國家工作人員提出批評、建議、申訴、控告、檢舉的權利。｣然而，距離1989年到現在，步入第24個年頭，也不說有翻天覆地的改變，連丁點曙光也沒見。相反，打壓只見變本加厲，由北向南，無限伸延，無視一國兩制，基本法蕩然無存。對！五十年不變，沒有再重申，就等於沒有了。

元旦日晚上九9許，本想再隨著隊伍遊行至禮賓府，多逗留一會，以示支持。警方沿路不停堵截，隊伍循下亞厘畢道上禮賓府，大批警察橫切馬路阻截；隊伍改由雪廠街返回皇后大道中，警方再增援攔路；遊行隊伍惟有沿雲咸街方向，轉入德己笠街，尋找到達禮賓府的方法。筆者遊行經驗不淺，拜警方所賜，這趟尚算是第一次，以遊行人士身份步進蘭桂坊，感覺很奇怪，喊口號的聲音在街道兩旁窄窄的小樓左右迴響，格外清澈。



隊伍在雲咸街與德己笠街的十字路口，又被警方阻截，足足被堵塞了超過20分鐘，很多遊行人士都自發返回行人路，讓車輛可以無阻通行。過程中，警方沒有提出任何解決方法，甚至警告，沒有向遊行人士提供該如何到達禮賓府的途徑，只是奉命左右包抄，把隊伍困於原先沒有預計的中環街道中，欲向大眾市民捏造「遊行人士不守規矩，阻塞交通，擾亂社會秩序」的罪名。如此詆毀的手法，近年來已不屬罕見，相信亦會漸變頻繁。

可惜，有人總是用｢激進｣來形容挺身而出的一群。所謂的｢激進｣，很多時候都是一個理性的選擇，在制度不公的社會，當｢激進｣可以更有效地保護一些無可爭議的核心價值時，｢激進｣絕對是最理性的選擇。

｢激進｣只是一種抗爭的手段，它可以包含和平。印度甘地，絕對是表表者。甘地為了爭取獨立，發起排斥英國貨、鼓勵人們辭退政府工作，甚至拒絕交稅。如甘地又被形容為破壞社會安寧的人，那為什麼｢國際非暴力日｣都是以他的生日來訂立？當人們肯捨身為公義，如此赤子之心，雖然可能讓市民帶來不便，但這是絕對值得我們包容的。

作為一個有質素的公民，理性是必要的，但絕不可將理性與奴性混為一談。當制度不再公平，權利受到攫奪，連市民的言論以致思想，都受到強權壓制時，大眾仍坐以待斃，仍高呼和平，此乃是最愚昧、最無知、最沒理性的行為，亦是政客、統治者最樂於看見的現象。

陶傑說：｢你可以說對政治沒有興趣，但終有一天，政治會上門來找你。｣

今天，你仍然以為自己生活尚可，有車有樓，滿以為事不關己，己不勞心。今天的不公，你不鳴，將會禍延你的將來，甚至世世代代。只顧風花說月、吃喝玩樂，空洞的腦袋，只會助長變質的｢國情｣無限擴張，香港將被火速染紅。

那時候，香港剩下的，還有甚麼？