幾年前香港的殮房系統出錯頻仍，為了亡羊補牢，公立醫院遂在2010年先行引入RFID識別帶，凡是未經過認領手續的遺體送出殮房門口時，均會觸發警報以提醒職員。

RFID技術也廣泛應用於香港的公共圖書館的書籍管理上，此外，寵物晶片、機場行李運輸系統、貨櫃碼頭、工業生產乃至屠宰場，現也普遍運用RFID來提高管理效能。

RFID是一項非常成功的技術，用來管理屍體、禽畜、貨物就事半功倍，但若用來管「人」卻會引來巨大的爭議，以致國外有不少民權組織都發起「Stop RFID」運動。

這個問題在香港的政治和法律環境下，尤其顯得尖銳。香港不是一個民主政體，經歷過雨傘革命後，香港政府的法西斯本質表露無遺，在行政權力不受有效制衡的情況下，公民的個人資料越容易取得，越有效於「管理」，無疑就是助長政府濫用權力，以及加強對公民的鎮壓。

政府現時提出換證的理由是牽強的，這一點輿論界已經有很多的質疑。政府官員在回應外界質疑，特別是個人資料外洩的問題時，強調未來的RFID存取會先由光學閱讀器「解鎖」才能進行，故不存在「遙距監控」的問題。但這個說法同時亦暴露了換證的一大荒謬：既然更新後的身份證還是要採用類似接觸式的讀取，那麼這樣的技術和現時行之有效的接觸式IC晶片有什麼太大的分別？值得勞師動眾，耗用數以億計的公帑來更換嗎？

由此可見，如果政府不是嫌錢腥的話，搞所謂的RFID，其動機肯定是不單純的，值得注意的是，未來的新身份證還要儲存一幅可用作人面識別的高解像度相片。身份證技術需要升級的最大考慮應該是防偽問題，但香港的智能身份證推出超過十年，從未被破解過，而未來推出的新證，事實上也沒有怎麼樣去全面提升防偽，反倒是加入了一大堆加強管理和控制公民個人資料的技術，其意圖可謂是別有用心。

事實上，在身份證明文件上使用RFID，香港並非獨一無二，舉例說，日本國住民基本台帳就已經採用了RFID，此外，不少國家的電子護照，近年也陸續引入RFID技術。

但香港有一項特別之處，也就是採用RFID最要害的地方，就是在於，根據1980年後修訂的法例，香港居民必須隨身攜帶身份證，否則便是違法。

像香港這樣強制給公民「一人一證」制訂身份證的國家，在當前「人權至上」的世界大勢下，只剩不下十多個，而在這些國家裡面，強制要求公民隨身攜帶身份證備查的，恐怕只剩下香港一個了（筆者水平有限，如有錯懇請指正）。

在這樣的法律環境下，在2018年後的香港，每一名走在街頭的香港人，都會在身上附有一塊RFID晶片，其狀況恍如今日躺在公立醫院殮房內的屍體一般，不論男男女女，老、中、青，一「人」一塊RFID，無人執輸，永不落空。

在身份證內加入可供遙距偵測的RFID晶片，並通過法律強制公民攜帶，這樣的做法無疑等於把香港人等而視之於殮房內的死屍、街上讓人牽著的貓狗、機場輸送帶上的行李貨物，甚至屠宰場內等待宰殺的豬、羊、牛、馬。

如果新證一旦更換，2018年後的香港，將會是全球唯一徹底實現《1984》或《動物農莊》的試驗場！

這樣的做法，無疑代表著港共政權，要向香港人的自由和尊嚴全面宣戰！

故此，筆者強烈認為，香港政府必須立即撤回2018年更換智能身份證的計劃。

如果政府強行把有關計劃帶去立法會財委會「闖關」申請撥款，財委會的議員應當斷然否決之！

除此之外，香港政府更加應該檢討《入境條例》17C及17D的規定，強制隨身攜帶身份證備查的規定源於1980年英治政府取消「抵壘」政策，為了有效防範大量中國偷渡者進入香港，港府修訂有關法律，規定滿15歲或以上持香港身份證者必須即時隨身攜帶身份證備查，未能出示將構成違法，可被即時逮捕。

但時至今天，中國偷渡潮早已式微（來香港的中國大陸人現在都是「自由行」合法入境了）。除此之外，隨著香港政府的人口登記資料庫全面電腦化，通過指紋等方式核實一個人是否香港居民，也並非十分繁瑣的事情。

所以《入境條例》17C及17D的立法原意在今天已經變得毫無意義，反而變成政府騷擾公民，甚至打壓民權的利器，在雨傘革命期間及後，警務人員濫抄身份證，濫捕拒絕合作的市民，完全反應了這一點。

故此，筆者強烈認為，《入境條例》17C及17D，根本上就應該被廢除。

RFID身份證關係的不僅僅是香港人的私隱問題，這更加是香港人最後的自由及尊嚴之戰，Stop RFID，拒絕換狗牌，必須要納入香港議會內外的抗爭議題之上！