梁振英在施政報告中點名批評港大學生刊物《學苑》後，大量明明不支持本土意識的人也紛紛出來「抽水」，更有不少人效法法國「我是查理」的行動，在面書轉載「我們都是學苑」之類的東西。這些轉頭像、面書示威之類的行動，在西方民主國家就可以接受，但是香港卻不需要這些無聊行經。香港不需要「我們都是學苑」。

首先，為甚麼人們要轉發「我們都是XX」之類的東西？為的就是支持某團體或理念，向暴力或暴權說不。「我是查理」就是人們支持《查理週刊》，支持言論自由，向極端伊斯蘭組織說不的行為。「我們都是學苑」就是支持《學苑》，支持學生的言論自由，向港共政權說不的行為。即是，「我是查理」的抗議對象是極端伊斯蘭組織，「我們都是學苑」的抗議對象則是港共政權。

那麼，為甚麼在法國就可以這樣做，香港卻不需要？在法國，人民是在民主自由的地方表達他們的不滿，他們的憤怒。他們的敵人──極端伊斯蘭組織不在他們的身邊。他們當然要和平理性地用自己的力量宣洩不滿。對待恐怖份子，西方國家可真是用武力打擊他們的！可是，在香港，我們是在沒有民主的地方抗爭，我們的敵人就在我們的身邊！每一天，港共政權也在影響我們的生活。我們沒有選舉的自由，沒有看電視的自由，沒有言論的自由！我們一開始固然可以用這些方法去表達不滿，可是這樣的表達方式已經進行了很久很久了，也是不能起到作用，我們是不是仍然要濫用這種表達不滿的方式呢？轉頭像之類的面書抗爭已經被過分消費，部分香港人已被這種方式誤導，遇上任何事情都只是在面書示威，但是卻不去做實際的行動，轉了頭像，就覺得自己為香港民主出了全力。這些對政權毫無作用，只能令自我感覺良好的行為，有何用處？當我們只懂濫用這些口號，卻不肯真正的抗爭時，我們真的能捍衛我們的言論自由嗎？

剛看見陳淑莊竟然也在面書分享《香港民族論》一書。她之前有說過真正的本土論述嗎？她是不是只為「抽水」才分享？《香港民族論》面世已久，要分享的話，為什麼不一早分享？面書抗爭沒有錯、不是罪，可是已經被部分人濫用，所以香港不需要「我們都是學苑」之類的宣示。