連續兩個週末，港共政權及其打手惡棍，公然在光天化日下出手襲擊、非禮和平示威的市民，而港共政權的制服打手──「警察」則倒行逆施：放生逞凶者，逮捕受害人，甚至把用公帑支出作維護法紀之用的警車，調來接載這幫逞兇惡棍逃離現場。港共政府的濫權枉法，根本就沒有因雨傘革命的「非常時期」（但政府並沒有就此戒嚴）終結而告一段落。如果說因為佔領街頭是市民「犯法」在先，警察才「不得已」採取暴力「執法」來恢復「社會秩序」的話，如今佔領區被清場已經超過一個月，所謂佔領「復發」也沒有發生，但藍絲帶、港共「警察」就暴力虐打和平守法的市民依舊。由此可見，口講「重法治」的港共政權，根本上在928以降就為自己找到了無法無天的藉口，徹徹底底把法治精神（政府行使權力必須守法）拋諸九霄雲外。

台北的共匪組織「愛國同心會」在信義區撒野，民選市長柯文哲立馬訓示當區的警察局長，結果那個多年來縱容「同心會」非法鬧事的局長馬上自行去職。反觀今日香港，不要說疑似共產黨員的689絕無可能訓示警察公正執法，就連所謂的反對黨──泛（殖）民主派，竟也對這些敗壞法紀，嚴重威脅市民人身安危和自由表達權利的共匪惡勢力不聞不問，不予譴責（革命義士衝擊立法會反而立即開大會譴責）。

各路殖民主派在參加民陣出於維穩考慮而推遲了一個月的遊行時，竟然行禮如儀依舊，打出一個不知所謂的「重啟政改」口號。經歷過雨傘佔領，遊行的作用本來已經大打折扣，但即便是這樣，殖民主派也不藉機大力鞭撻警方和黑勢力的濫權暴力，替受害者申冤。諷刺的是，殖民主派一直以來是非常積極地在本港聲討中共一黨專政，為中國民運受難者申冤的。

所以就算香港人「爭取」到殖民主派口中所謂的「真普選」又如何？有了「真普選」，殖民主派候選人可以「出閘」，就憑這些人在香港危難之際對邪惡沉默的糟劣表現，他們能夠代表香港人的良心（不是亞視模式的「良心」）嗎？能夠為捍衛香港本土利益而力拒外來強權惡霸（水貨客、中共殖民）嗎？

不能，無論是「殖民主派」還是「真普選」，都不能回應香港當下危局的空前挑戰。香港人是時候必須把各路殖民派，不論親共與否，統統掃進垃圾堆，提攜那些忠誠而勇敢捍衛本土良知與利益的人，建立一個永遠屬於香港人、保衛香港人的國家！

美國開國元勳杰斐遜在1776年起草著名的獨立宣言時，擲地有聲地寫下這句世界名言：「為了保障人民的生命、自由和追求幸福的權利，人們遂在他們之間建立政府……當任何形式的政府對人民的上述權利構成危害時，人民便有權推翻這樣的政府，並以一個能捍衛及保護他們權益的新政府取代之。」

今時今日的香港，不論是港共政權還是開始放風要「袋住先」的殖民主派，無一不在直接及間接地，危害香港人的生命、自由和追求幸福等權利。美國獨立宣言啟發了近代無數國家走向建國自主之路，從這個角度來看，香港人根本上已經到了「建國，否則滅亡」的迫切境地。

1996年《財富》雜誌以極其悲涼的態度，寫下「香港之死」（The death of Hong Kong）一文。誠然，那個擁有優良管治文明的香港已經死了，但香港人還沒有死，一個復興和延續香港的輝煌及傳奇的香港國（Hong Kong Nation）必須要誕生！