傳統的中國文化，講求風骨氣節，然而從歷史看來，最常變節的卻偏偏是讀書人，是以有云：「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。」

龍應台，你以作家身份走紅，但當官以後，卻正正成了負心讀書人的又一例子。

當日你在《野火集》內寫過：「不要以為你是大學教授，所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話，也不要以為你是個大學生，不夠資格管社會的事。你今天不生氣，不站出來的話，明天你、還有我、還有你我的下一代，就要成為沈默的犧牲者、受害人！」

然而你當上了文化部長後，今日，你竟然批評台灣一眾佔領立法院的學生，採取了最激烈的方式破壞法治，並促請他們退場。你知道嗎？你這番話，打倒的不單是昨日的你，也是一眾曾經擁戴你的讀者。你要我情何以堪、如何告訴身邊的朋友，我曾經喜愛的作家，竟然是一個不分是非黑白、為權力而變節的人？

儘管你的變節早有徵兆，但當時我還是太天真不願相信事實。2004年6月，你發表文章《誰，不是天安門母親？──獻給丁子霖》，對六四事件進行猛烈批判。你以母親的身份，表達了對那些十五年前被殺害的孩子的悼念，同時描述「六四」的鎮壓，使得無數的中國精英流亡海外。

可是，到了2012年當官後，你卻避重就輕，拒絕談論六四事件。在爭議聲之中，你在立法院陳述不談「六四」的原因時提到：「作家可以有勇，部長必須有謀；換了位子，就要換腦袋。」其實，當日我早該認清你已經變質，而你換了的不是位子，也不是腦袋，而是你的良心。

文人的使命，不就是為無聲者發聲、對強權說不？可是，龍應台，你自己說，你現在做着甚麼？你的良心又何在？

你在《目送》一書中說：「有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。」如果你說的路，是這條變節的路，那麼，這條路請你一個人好走。

而你從今開始，再也不是我曾經欣賞過的那個龍應台。

（圖片來源：大紀元）