我有選擇悼念方式的權利

我有選擇悼念方式的權利



諸君請先看以下問題︰

問題一︰白種澳洲人、英國人、美國人,大抵源自同一種族,除了「鬼佬」,可以一併稱呼他們做英國人嗎?

問題二︰香港人的飲食習慣,以吃米為主,誰人規定香港人一定要吃泰國苗米,不可吃澳洲米、印度米、越南米甚或香港本土出產的稻米?

如果你認為上述問題都是極度荒謬,有選擇權兼理所當然的話,那請回答以下問題︰

問題三︰香港人、中國人、台灣人源自同一種族,我們可一統稱之為「中國人」嗎?而「中國人」,是指「中華人民共和國」的人民。

問題四︰中共在24年前鬧出的六四慘案,香港人因同情心與公義不忘追討,大家又是否有權利用自己的方式去悼念,而非單單在每年6月4日,去到特定的場所,與一班特定的領袖,用特定的形式,行禮如儀,點完蠟燭捐完錢就算?

我認同,本土主義與六四慘案無相互排斥之處,而且在人道精神之下,拒絕施以援手是極度不仁的做法。可是,悼念六四的意義,及其活動的「宗族」性,卻有值得商榷之地。無錯,香港支聯會在過去致力開展民主運動,但到近年已荒腔走板,定位把持不定;在香港危急存亡之秋,仍說一套分分鐘在本世紀也不能達到的中華夢,面對香港人利益不斷受損卻軟弱無力,更無法拋出方案,把民主教育「在地化」,而是像周大福一樣,着眼於「自由行」身上,甚至設立展館,販賣精品,這跟其他靠自由行維生的錶行、金行有何分別?反正都是要籌募經費搞活動,何不大方一點,兼賣奶粉照顧同胞需要呢?

在意識上,支聯會像金庸筆下六大派一樣壟斷「名門正派」的招牌,所有在其以外,或想自立門戶的義士,都被打上「異端」之名,並與一班所謂「文化人」圍起而攻之。根本,坊間大眾已認清,所謂的「平反夢」,是一少撮人的招牌,也是救命稻草,拯救日益乾涸的政治資本。

請支聯會諸君,別再執迷不悟,還710萬香港人一個選擇悼念方式的權利。否則,你們只會比中共更不堪,與六大派同宗。