《蘋果日報》昨日刊出一篇由盧峯所操刀的社評，題為「高舉燭光　守護六四記憶」，文章明顯是要與李怡上周三所撰寫，一篇題為「該放下愛恨交纏的六四包袱了」的評論打對台，兩位時事評論人看似在進行筆戰，但實際上，這是一場本土派與大中華派之戰，一場香港新舊思潮之戰，一場香港人與偽民主派之戰。

本土派與大中華派之戰，早於去年支聯會舉起「愛國愛民、香港精神」的口號時已經展開，本土派不滿支聯會老屈過去出席維園集會的市民，都是「愛國」的，因為在本土派人士眼中，一句「大家都是中國人」，已比粗口更難聽，所以一群有心人，轉到尖沙咀文化中心外集會，以示抗議，而這一區隔，亦暗合了本土派一直鼓吹的港中區隔，維園的集會，只是「中國人」的六四悼念晚會，尖沙咀文化中心外的晚會，才是屬於香港人的。

盧峯指在尖沙咀搞集會的人，無故批評支聯會「霸佔」悼念六四的光環，令燭光晚會變成哀悼儀式，認為這些指摘「既無根據也無理據」。大家且回顧去年六四，天安門母親發起人丁子霖因批評支聯會的「愛國」口號愚蠢，支聯會常委徐漢光卻反指她患上「斯德哥爾摩症候群」，同情中共，事件惹來軒然大波，徐漢光被迫辭去常委，支聯會也急急撤去「愛國」口號。從有關事件中，已印證了支聯會是如何霸道，就連六四死難者的親屬，也意圖控制在手中，別人一有不同意見和看法，就打為幫助中共的敵人。盧峯和徐漢光，根本就是同一類人。

盧峯同時間在文章中質疑，熱血公民及黃毓民在尖沙咀另起爐灶，打出「本土、民主、反共」口號，是為了爭取政治本錢。但作為政治人物，如果所做的事是正確的，又何必要介懷別人是如何看待自己，你會質疑當日為反國教而站出來的學民思潮是為了爭取政治本錢嗎？你會質疑在台灣太陽花學運中的林飛帆和陳為廷是為了爭取政治本錢嗎？正如你不會像那些愛字頭的團體，去質疑在八九六四，發起學生運動的學生的本意，熱血公民和黃毓民甘冒被主流媒體抹黑的政治風險，正是看不過出席六四晚會的市民，長期被賣港偽民主派所利用，才勇於站出來，試圖喚醒那些仍被燭光催眠的港人。

屬教協的教育界立法會議員葉建源，昨日走上2010年民主黨密會中聯辦的舊路，事前未有通知記者及泛民議員，雖然事後出來作出澄清，但是已經是難洗清白。還記得民主黨2010年出賣港人通過政改，成為過街老鼠，但在2012年立法會選舉中，他們仍能以民主派自居參選，皆因三位一體的教、支、民，長期佔據六四光環，讓市民一時間不相信他們會投入共產黨懷抱，故此這些政棍，便有恃無恐的繼續和中共秘密談判，因為在下次選舉中，一班港豬的選票，仍會落入他們的口袋中。六四的燭光，沒有照亮中國的黑暗大地，卻照亮著他們入中聯辦的道路，港人真的十分可悲。

為了戰勝這些偽民主派，就必須要挑動他們的根基，所以今年六四，正是這一場香港人與偽民主派之戰的關鍵時刻，如果你不想再被這些偽民主派出賣，請齊齊走出來，沒收他們的光環，如果你不希望自己再被冠以「愛國」之名，請在六四晚上，到尖沙咀文化中心自由戰士像的旁邊，一起誓師反共，準備為香港的本土利益和民主勇武抗爭。如果你想讓香港的民主，擺脫過去與中國的糾纏，或如李怡所講，放下愛恨交纏的六四包袱，那今年你將別無選擇，六四尖沙咀見！