眾所周知，香港警隊近年打壓遊行示威的態度越來越明顯。他們動輒用上胡椒噴霧，無理拘捕示威人士，並進行大規模的檢控行動。很多香港人看見近期警隊取態上的變化，都感覺到警隊執法的中立性已蕩然無存。但事實上，這是一個錯誤的想法，因為警隊執法的態度從來都取決於政府的政治立場和方向。一隊警隊，是政府機構的一部分，是公權機器。警隊執法之所以要有中立性，是相對於一個擁有優良民主制度的國家而言的。可是，在沒有民主制度的香港，警隊近年對反政府的遊行示威者，進行高壓的政策，只顯示了港共政權的專制而已。這種取態，在在顯示了香港已經重回殖民地黑暗管治的舊路。

在1970年代以前，香港警隊貪污舞弊，而「差佬」只是代表港英政府，打壓示威者。1966年天星小輪加價事件是一個好例子。隨後的保釣運動，亦受到港英警隊的打壓。不過到了1970、1980年代，當香港經濟日漸發展起來，教育開始普及，港英政府在管治上面對認受性問題的挑戰時，便不得不以開放的態度，改革香港政府架構，並建立一個按照規章辦事的（rule-based）、處理事務非個人化的（impersonal）的理性科層政府（bureaucratic government）。而警隊亦從那時開始，以這種理性化的管理模式，慢慢地現代化起來，從而贏得「皇家香港警察」的美譽。

除此以外，在1980、1990年代，港英政府以各種的手段，舒緩政府與社會之間的衝突。例如行政吸納政治，把對抗的聲音納入香港政府的行政架構裡。又或建立各種委員會，作監察政府之用。港英政府更容許民眾反對抗議等活動（popular protest），警隊再不像從前一樣，打壓遊行示威者；警員的角色是維持示威活動秩序的公僕。在整個香港經濟現代化、港英政府推行其管理理性化的過程中，香港市民普遍覺得香港的警隊越來越專業化。這也是理所當然的現代化發展歷程。

港共政權在1997年接管香港之後，未有朝理性化的路向繼續走下去。相反，近年的種種跡象顯示，港共政權似乎想把高度現代化的香港，推回舊路。其中最明顯不過的指標，是香港警隊近年的執法態度。

民眾反對抗議活動（popular protest)，從來都是構成一個現代公民社會的其中一個重要元素。港英政府當年為了有效管治香港，不得不接受這個社會現實。或許，這也是英國人本身的民主文化基礎所帶來的態度。但近年來，警方以各種的手法，收緊遊行示威活動。例如，動不動就用大量胡椒噴霧對付示威群眾、大規模拘捕並高姿態進行檢控激進的政治組織成員。這是一種高壓手法，藉此禁止香港市民表達對政府的訴求或不滿。

在一個現代社會裡，這種做法，並不會減低政府與社會之間的緊張關係，也不會增強政府管治的認受性。政府與社會的緊張關係，造成了示威群眾與前線警員的正面衝突。

前線警務人員抱怨在執勤時，被示威者以粗言穢語辱罵，覺得尊嚴受損。但是，在一個按照規章辦事的、處理事務非個人化的、理性科層的警隊裡，警員應該明白他們一旦穿上制服，代表的是港共政府，固然會受到示威群眾攻擊和辱罵，但這種辱罵並不是指向個人的（personal），而是指向港共政府而已。警務人員下班後，換上便服，只是一個普通的香港市民。在一個理性的社會裡，你是不會受到攻擊或辱罵的。

但最荒誕的是，港共政府沒有嘗試疏解政府與社會之間的矛盾，反而反其道而行，嘗試利用並誇大前線警務人員的個人感受（personal feeling），導引民粹向示威群眾進行攻擊。8月4日在西洋菜街聲討林慧思老師事件正是一個好例子。退休前休假警司劉達強，在西洋菜街集會高調指責林老師侮辱前線警務人員，又動員相信有百多名休班警務人員參與集會。會後，那位警司雖然受到監警會批評參與政治活動，但警務處處長、政務司司長及689等紛紛跑出來，扭曲這個集會並非政治活動。結果，政府與社會之間的矛盾，被簡單轉化為警員與反政府示威人仕的矛盾。

而上周日（8月11日），689到天水圍進行假諮詢，當他離開會場時，反政府示威人士被一群疑似黑社會成員毆打，警方卻坐視不理。另一邊廂，有示威人士卻被警方拘捕，並扣上手拷帶回警署。警員與反政府示威人士的矛盾，不但被進一步激化，政府更繼續以群眾打擊群眾的手法，煽動民粹，就正如「香港青年關愛協會」用暴力的手法圍剿法輪功一樣，為典型的政治批鬥運動。種種例子，反映了689的港共政權，完全否定了現代公民社會的群眾抗議活動，它更為了迎合外來的主權國要求，藉着群眾對抗群眾的方法，打擊抗議活動。

這是一個倒退的做法，相信在不久將來，香港定會走回舊路。黑暗的殖民統治，將重臨香港！