大陸憤青追捧的中共官方喉舌《環球時報》昨日刊出一篇社評，題為「9萬港人抗議流浪狗之死，是文明體現嗎？」，通篇文章貫徹《環時》歪理滿篇、胡說八道的「反文明」報格，那就是把一切建立人性的文明，往死裡打，令到在中國這個地獄鬼國生活的人，不會感到自卑，自以為中國有自己一套的文明，正如中國有自己一套的民主一樣，繼續心安理得的活在謊言之中。

《環球時報》的評論認為，香港有逾9萬人在網上聯署，為一隻被列車意外撞死的小狗聲討港鐵，是小題大做，而有關做法，也不能說是一種社會文明進步的體現，因為一個社會的文明程度，根本要看他如何看待人類自身，而不是動物。作者如此無稽的論證方式，可謂大開眼界，讓人捧腹大笑。當一個國家或一個社會，能善待動物的時候，那份對人的尊重，便可以想像是何等之高，所以「一個國家的文明程度，看他怎樣對待動物」這一句「甘地」名言，當然言之成理。

相反地，當駕車撞人後不顧而去，路人拒絕向跌倒或暈倒的人伸出援手，又或對倒臥路邊的人視而不見的事件，在強國已是司空見慣，活在那裡的人，對生命已產生冷漠，才會無法理解港人對小狗生命的尊重，也正是夏蟲不可以語冰。但如此荒謬的評論，也有其用途，就是證明一個國家的文明程度，其實只需要看看有甚麼的報章便可以。

文章又指，動物保護主義涉及多個複雜問題，如文化、文明、宗教、倫理、人權、生命及動物權益等，而這些問題人類還未有找到答案，爭議還將繼續下去，因為不同民族、不同文化群體的答案，是不相同的。這是一種經常出現在高級五毛口中的可惡藉口，目的在於令中國逃出國際規範。就如當有人要求中共施行政治改革時，那幾位一邊在商議如何防止政權被推翻，一邊在討論如何掠奪人民財產的管治者，只會跟大家說中國要發展自己的民主，走自己的道路，跟著西方走只會越來越窄。

評論在總結時認為動物權的保證，必須建立在人類的生存權和發展權基礎之上，如現時香港出現的「狗萃主義」，改在大陸發生，會造成更大的成本和代價。而現實中，在中國談動物權益，確是難於登天，但這與甚麼人類的生存權和發展權無關，而是中國的人性已被扭曲，人類一些應有的人性及文明特質，在中共無道的管治下，已幾被消磨殆盡。

正因中國四處充斥著謊言和冷漠，港人這次為一隻小狗生命所表現出來的尊重，才會令他們心有戚戚焉，馬上作出反撲，嘲笑港人是「狗萃主義」。如港人搞的是「狗萃主義」，那麼中國推動的，肯定是「反文明主義」。港人對這些「反文明主義」的言論，必須旗幟鮮明的作出反駁，否則香港淪為鬼國一份子之期，將不遠矣！