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前天文台台長林超英，不是只會說天氣講環保，還會為香港城巿的發展把脈。數十年對香港的觀察，林超英認為多勞多得是騙人的，在現今社會要懂得創造價值，才會有發展空間。林超英有驚人的觀察力，原來與40年觀鳥經驗有關，肉眼所見不及用心觀察。如何建屋都不能動郊野公園，因為這是香港會否暴動的指標。
每個人對「價值」都有不同的看法，對於很多人來說，香港這個城巿的「價值」，只不過是一個賺錢的地方。而林超英的答案很簡單，「價值」是要創造的，對香港有助益之餘，亦得到自己的生活。
「香港人失去了生活嗎？」一個可能每天都有人會問的問題，林超英以他那輩人的經驗指，當年靠勤力工作，就能令生活不差。以前下班時間是下午5時，但時間愈延愈後，「以前中環5點就塞車，現在7點先開始塞車」。林超英歸咎，香港社會這麽多年來都沒有提高生產力，只是拉長了工時，香港人沒有提高創造價值的能力，只是透過勞碌增加價值並不是辦法，「做到晚上11、12點、做到第二朝，這不是向前走的辦法」。林超英慨歎，將來長者增加了，年青人又少，「難道要年青人做24小時嗎？」
香港的問題，就是與世界脫節了。林超英認為，政府官員不時到世界各地，與各國政要溝通，質疑他們這麼多年來，好像沒有感應到世界有很大轉變；仍是保持過往思維，要增加基建、促進經濟繁榮，社會就會安定，「人人都以為要起基建，經濟就自然會繁榮啦」，他們的理論是，大家吃飽飯了，社會就安定。但林超英指，過去數十年，世界已經離開這種的狀態，如今營運網絡業務的人，是世界上最富有的人之一，「他們發達，企業的成長，那需要起橋起路？」時代變了，再不是靠倒石屎，起基建去推動經濟繁榮。他直指，是香港手執權力、社會影響力的人，仍然停留在上世紀80年代的思維，才令香港要不停地起基建。
林超英指世界已進入了另一個時代，就是誰掌握知識、掌握訊息，再提供服務給世界，這些人才能推動經濟成長。現時經濟不是再靠零售，林超英舉例說，早前去過美國西雅圖，當地以科技、數據、訊息、網絡，令經濟騰飛，「那裡不需要起機場、不需要起天橋、不需要起人工島，他們就是用數據及網絡」。
掌握訊息利用網絡能戰勝地產商
林超英希望香港人想想，多間世界知名的公司Facebook、「以前」的Yahoo、Amazon，「這些公司需要起橋嗎？」政府亦不會起橋給他們，但他們能創造價值給這個世界，「大家都見到他們已經超越地產商，成為世界首富」。林超英強調，錢不是要追求的唯一目的，而是想說，這個時代應以訊息、知識為重，再利用網絡，提供服務給世界，令世界更美好，「在這樣的情形下，我們的城巿先有資格說，有好的經濟發展、生活會改善」。
就是一個簡單的理念，林超英認為，如果香港人並沒有服務這個世界，沒有向世界提供任何價值，只是在起橋，是不會創造價值的。坊間一般會有評論指，起基建就是要保著工人的飯碗，林超英說，香港未來的勞動人口會減少，而長者則增加，有些「機械人」想法是輸入勞工，由外勞創造價值，然後養香港的長者，林超英笑指「那些勞工怎會養你們的長者呀？」
為填補缺少的勞動人口，就要按新時代想法，林超英提出的方法，是要提高每個人創造經濟價值的能力，現時香港社會就是要想出一些未曾有的服務出來，而又能幫助世人改善生活，「如果做下去，人是愈來愈辛苦，這個不是創造價值，而是創造負價值」。
林超英認為，香港人過去30年是太容易賺錢，而有關賺錢模式停留在上世紀70年代，令香港人缺乏推動新的經濟模式，今時今日香港必需醒覺，再停留在過去就會停滯不前。他提到與香港毗鄰的深圳，在20年前已計劃走高科技路線，結果有騰訊的出現。回望香港過去的變化，林超英無奈的指，現時年青人就算成為專業人士，也不會得到與20年前專業人士一樣的回報，因為創造價值再不是來自專業人士，而香港缺乏創造價值的項目，「個餅無大到，但專業人士愈來愈多，餅就分薄了」。
那麼應該如何創造價值？林超英解釋，香港人現時掌握不到創造價值的「概念」，在1978年中國改革開放時，港人將勞力密集的工序放到中國，自始缺少改變的動力。要解決問題、創造價值，林超英將希望寄託在年青人身上，因為香港年青人知道要改變，而且他們知道要有「生活」。所以，林超英鼓勵年青人不需做「工人」，可以做「工匠」。
重回工匠時代 創立手藝創造價值
那麼一個年青人如何成一個工匠？林超英指，如將一些零碎皮料造成小擺設，賣給人後又能發揮功能，「做了一些東西對人有用，又取得經濟價值，這就是自我，有自己的價值」，工匠在工業革命後消失了，而現時是可重回工匠時代，每個人都有其手藝並可賣給他人，再透過網絡的便利，創造自己的生活及真正的價值，「你的生活未必是一個月要有100萬，但你的生活夠食夠住，有空閒時間，這才會有生活」。林超英現時所穿的鞋，如有破損都會找一位伯伯去修補，有他的工匠功能、又環保，是為社會提供價值，林超英指自己很樂意付錢，伯伯每晚6時就會收工，有自己的生活。
林超英認為，香港人都是被人呃了，「說多勞多得，那些『得』就是說將來生活好些，但都要諗現在的生活都要好，無理永遠要擔憂死前一日的生活要好」。所以他贊同年青一代要有空閒時間，這才是懂得「做人」，不是現時一般老闆所說的好食懶飛。至於年青人可以有甚麼工藝可做，以成為一位「工匠」，林超英直指「自己諗橋啦」，年青人是要大膽假設，在自己樂意從事之餘，又可以幫到人，而「幫人」在未來長者多的時代，亦是一種價值、一種經濟動力。
訪問當天，香港鄉郊基金向城規會申請，將荔枝窩12間村屋改作度假屋的用途（翌日得到城規會通過）。荔枝窩位於新界東北沙頭角一處，裡面保留了傳統客家建築特色的村屋，由林超英出任董事會主席的香港鄉郊基金，在2011年已經與荔枝窩村民接觸，希望恢復鄉村的耕作，並再有村民在生活。
正好要問林超英關於荔枝窩的事，他就糾正「度假村」的叫法，形容復修後的12間荔枝窩村屋是「生活體驗村」，如果只來度假而不參與當中的體驗活動，林超英揚言不會讓這些人參加。
問起為何要重現荔枝窩的鄉村生活，林超英原來在退休時已有這想法，想為香港做點事，於是四周打聽有甚麼鄉村可以保育，因為在香港，有傳統特色的鄉村已經買少見少。他在2009年時到遊荔枝窩，當時連一個村民都無，但村民仍會在春秋二祭時回村祭祖，林超英認為恢復荔枝窩是可行的，日後便一直努力推動。也許，這就是林超英為香港創造的價值。
居住問題是香港難以根治之症，政府近年漸漸向郊野公園下手，林超英都大力反對，強調自己立場很簡單，就是找地方起屋，應該先找棄置的爛地，「有排都未排到保護區同郊野公園」，沒理由跳過平原之地，而去找香港窮人遊玩的地方下手。說郊野公園是窮人遊玩地方，聽起來可能很礙耳，但林超英自有其道理，他解釋，郊野公園的存在並不只為生態價值，而且亦有康樂價值，讓香港人舒暢心情，是因為1967年發生「六七暴動」後，港英政府經過研究，認為香港人工作過度，無娛樂、無消閒，「係谷住道氣搞出嚟（暴動）」。
搞嘉年華及起郊野公園，是要讓香港人有娛樂，免得發生事端影響港英管治，這個說法時有所聞，林超英指，港英政府不會在報告中指明這原因，當時港督清楚說明，郊野公園是給香港基層作康樂之用，「所以對好多香港人嚟講，郊野公園是底線，是給香港基層最後一個地方可以抖啖氣」。林超英認同，郊野公園是香港社會穩定的「紅線」。
對於在郊野公園邊陲起屋，林超英亦不贊同，因為郊野公園是講求風景整體性，有山有海，不可以在其中一處起屋，情況猶如「一粒蘇州屎」，破壞整個郊野公園的風景。林超英更用中國國家主席習近平作例子，指習近平在一些重要會議上，提及城巿建設時，指要城巿居民看得到山和水。林超英認為，連香港人不喜歡的中國政府都知道這點，「真係唔明，樣樣都要跟緊中央，點解呢樣唔跟？」
香港地少人多，可以做得好起屋的規劃嗎？林超英指是可以的，香港是完全可以通過有科學基礎的城巿規劃過程，並可由規劃署主導，透過理性討論及分析，得出新的居住點在那裡。他認為，最理想是在現有城鎮周邊擴散出去，耗資較低，亦可開創就業機會。在選取一個城鎮後，在其周邊規劃一個新發展地區，一旦發展計劃批出，政府就可以透過法律途徑，以公平賠償的價錢取回土地作建屋之用。但要取得土地，少不免要與地產商角力，林超英指，到時巿民就要發聲，「畀膽政府去郁地產商」。
起屋由現時城鎮周邊作發展出去
早前林超英反對港大學者要填平船灣淡水湖作建屋的建議，更形容人類要生存最先要兩樣東西，就是空氣和水，他指船灣淡水湖的儲水可足夠香港人用100日，在旱年是非常重要，又指天文台的一些計算，未來20年有機會重現1963年的大旱年。林超英想起1963年時，政府是每4天供水一次，當時只能用兩支水樽容量的水來沖涼，這是現時的港人不能想像的。所以如果要說填平水塘建屋，是非常不智及短視的行為。談到氣候問題，林超英指氣候出現變化是證據確鑿，而北冰洋可能在本世紀中時，夏天是沒有冰存在。他指自己小時候時，一年內的「熱夜」只是兩、三天，到2000年前後，已增至20天，2016年就達到35天，情況持續下去的話，天文台預計2050年的「熱夜」會有80天，在本世紀末更有150天，「成個夏都係熱夜，咁樣係好可怕」。
雖然說夏天很熱很可怕，但林超英提倡不開冷氣，早前氣溫約35度，他就以一把6吋的USB風扇教人消暑大法，原來林超英亦忘記了有多久沒有開冷氣，太太曾提過他，原來家中已足足有8年沒有開過冷氣。他認為，開冷氣佔了家中用電約4分之3，不開冷氣除了減少二氧化碳排除，也可節省金錢。林超英認為，對於如何改變香港人注意環保，普遍會說從教育入手，但他指出，在香港做過實驗就知，「喺香港做教育係無嘢發生的」，就算有少數人醒覺，但其行為未必改變，唯有談到錢，如徵收5毫子膠袋費，就減少棄置膠袋，將來要減少垃圾就要徵收垃圾費，亂拋垃圾者就重罰，他認為是無可避免的，是又要有教育又要有懲罰。