在九龍城發生的一樁擄嬰案，將香港人對大陸人抑壓已久的恐懼於一夜間爆發。先聲明，這不是黑心，也不是借事件佔來便宜，但拐子這勾當，在治安和公共秩序顯然日差的香港，其實早有很多人警告過，特別是被蘋果和左賊誣衊為「右膠」和「法西斯」的那些擁護本土利益的人。不需要高深學識和理論，憑藉常智和人生閱歷，當可判斷到下香港的種種混亂狀況，都是每日被大量「自由行」在香港探進抽退所做成。自由行是災禍的根源，不管有沒有發生擄嬰案，這都是不爭的事實。試問大陸的種種「國情」，怎可能不隨龐大的流動人口而被帶到香港，這根本就是物理運動的結果，像用一盆污水倒進一桶紅酒裡，紅酒也頓變成了污水。
關於擄嬰案，我們能做的實在有限。有網民建議大家不要再做鍵盤戰士，上街協助搜尋。但這是不切實際的。因為試問沒有龐大而緊密的組織、良好的溝通渠道和情報網，靠個人的力量，如何在人海尋嬰？所以縱使千萬不願，現在你也得指望警隊。但當鍵盤戰士絕不是那樣無建樹的，你可以在網上幫忙轉發關於案情的資訊，令更多人知道事情的始末和來去，以加強民間線眼，間接協助尋回女嬰；也可以趁機會提供各種預防受害的方法，並教育大眾在不幸面對犯罪時的因應措施，藉此提高大家的警覺意識。因為在太平時期，才容許對陌生人付出有限度的信任，但時逢亂世，就得處處存疑方能保命。
而在多出來的時間，就必須要翻舊帳，翻那些曾經多次為犯事的大陸人辯護的人的舊帳。因為若果痛楚是人類賴以生存的自我保護機制，這幫人就是麻痺香港人痛覺，製造輿論讓大陸人得以姿意逞兇的幫兇。修理這幫人，是必須而且正義的，讓香港人不用再被大愛包容的哥羅芳迷魂，保障香港人的切身利益。以後誰再說包容大陸人，企圖為他們開脫，就是香港人的公敵，是賣港賊，應予以大力清剿。
（圖片來源：踢爆左膠）
賣港賊之中，無分大小，他們全部都要聲討，因為只有不善忘，才能警示自己不再犯下同樣的錯誤，所謂前事不忘後事之師。梁文道撰文疾呼「仇人也是你的鄰舍」替土共和公安說話，無論他多壞，你都要接受大家活在一起，站在對方的立場上思，嘗試諒解，試問大家是否要這樣想︰「大陸的拐子佬都是中共暴政之下的受害者，他們都是弱勢，你不聲討中共反而批評拐子佬，是向弱者抽刃的行為。」結果現在拐子佬終成了香港人的鄰舍，大家會否接受和體諒？
自由行和一簽多行，降低了大陸人來香港的門檻，讓他們比以前更容易不斷進出香港，這直接令上水上為成走私犯罪的重災區，區內的日用物品不單被他們買光，就連必需品及嬰兒食品，如紙尿片和奶粉等，也當成貨物般買過一件不留全數走私回大陸圖利，區內經濟被打亂、物品被嚴重推高不在話下，也衍生了無數治安問題。囤積的貨物隨意佔用行人路，造成堵塞；運送走私貨的手拉車橫衝直撞，罔顧行人安全。居民無日安寧，終於忍不住組織保家團體，聲討和驅趕走私賊。但這時社運份子葉寶琳就撲出來反對，質疑這些不措犯險，也奮勇保護自身利益的人是「大鱷唔打打蝦」，還出了以後被不斷改成潮文的膠句：「同你講倫理，任何人都可以有佢的自主方法同權利去賺錢，沒有誰比誰高尚，你兇神惡煞趕人走，趕走一小班人卻輸掉港人素質，值得嗎？」
將走私賺錢可以講成是自由，符合「倫理」，而沒有走私的當區居民不比走私賊高尚，打擊罪案逼使政府正視和警察執法也是兇神惡煞，輸了自己的質素的時候。難怪左翼21也可以借用爭取發牌給港視集會，成立空殼組織「民間開放電視行動」，事前未曾與港視溝通協商，就擅自使用港視的標誌貼在籌款箱上，誤導民眾，私自募款。被港視職工會揭發，民眾聲討時，就搬出一大堆藉口以圖開脫。陳倩瑩的「貼上極似港視標誌的貼紙是支持二次創作」；黃永志的「籌款才能打贏共產黨，提議不許籌款一定是共產黨派來的間諜」，真是光怪陸離，甚麼都有。還有陳璟茵反過來裝受害者，將非法籌款、詐騙的指控通通避重就輕地帶過，意圖蒙混過關。「香港獨立媒體」協助將被告變成原告，倒果為因，整個網站一時間充斥著很多題目有「籌款」二字為「非法籌款」辯解的文章，蔚為奇觀。以上人物和傳媒其顛倒黑白的功夫，着實令人對無恥二字的演釋開了新的眼界。
走私問題，也引發了奶粉荒，港母買不到奶粉，變得惶惶不可終日。最後政府終於決定實施「限奶令」，但此時《蘋果日報》的沙膽虹和左丁山，均大力批評限奶令破壞自由市場原則。
2012年3月份，海港城發生一宗懷疑拐帶事件，年輕母親目擊自己的3歲幼女險被兩個「操普通話」的男人拐走。社運份子林輝在網誌及報紙《am730》上撰《拐帶》一文，提出多個轉移拐帶焦點的可能。提出警方數據，以香港警力強，拐子佬犯案風險高，及沒證據證明港嬰比陸嬰值錢作誘因等所謂理由，再三質疑這次事件純粹是父母基於愛女心切所形成的「都市傳說」，拐帶不遂一說只是大眾發揮幻想力的妄想。
實情是在面對罪犯發生之時，很多時候，誰也不可能有掌握「真憑實據」，憑的就是直覺和經驗，對即場氣氛做判斷。港母提出這兩個操普通話的男人是「拐帶」，實有其道理。因為即使如林輝所言有可能是「鹹濕佬」，也不會在多人的地方作案，定必將女童用上各種手段帶到僻靜地點，這在行為上也構成了拐帶。林輝的「鹹濕」假設並不成立。運送拐帶嬰孩的途徑亦不止「闖關」和「偷渡」兩種，不過暫且先說這兩種，「前者很難，後者亦不易」殊不知呢？但這是基於平民身份，還是專家身份的評論？而我相信對大陸作案手法稍有認識的人，都知道大陸海關是可以不用闖的，走私賊有門路，只需用10元人民幣，賄賂大陸關員就可一整日無限次進出大陸關口。而「偷渡」更從無中止過。
至於是否真正有拐帶集團在港、它如何運作、求財者為甚麼捨易取難、是否有不為人知的經濟誘因和營利模式，除非你是警方、相關學者或者有意從事拐帶，否則根本不須探究太多，父母要保護兒女，其理性在當刻靠「疑心」和直覺去下判斷。例如若果我有女兒，見到林輝「覺得我的女兒可愛，所以想逗玩抱抱」，我一定二話不說，先毒打一輪，再送官究治。因為倘若自己怪錯了人，是一回事，最多犯法和道歉，但若果林輝真的是拐子佬，我女兒被拐走後生死無法卜料，這將會是終一生的疚責，並且永遠無法補救的。所以為保兒女而不擇手段，是我若為人父母的理性。
左賊之害，罄竹難書，當自稱左翼份子的人事事盲目包容，高叫「反對歧視」大陸人，為雙非兒童爭取家人來港團聚，一之又一次為積犯累累的大陸人辯護，甚麼都粉飾成個別事件。孔令瑜同情殺人放火最終做了香港人的施君龍，又為求幫大陸人來港「家庭團聚」，向毛孟靜、范國威下戰書。這很好，其實妳不送上門，我們也遲早槓上你，我直言現在是所有擁護香港人利益的義士，一舉清算你們些等多行不義之徒的時候。而且當務之急，應命令香港政府立即永久取消自由行、自駕遊，取回審批大陸人來港定居的權利、修改基本法廿四條，總之就是「一國兩制，中港區隔。」