基於易於管治，及提升市民的勞動力，政府往往以大量的管理手段，將市民的生活規範起來，令普羅大眾在「自我感覺自由」的社會中，過著倒模的營營役役生活，卻未知自身的生活，包括用膳如廁的地方、走路的路線甚至步速，都已在政府的規劃之中。不少市民認為被計劃了的生活每天如是般過著，日子不過白不過，食飽穿暖看TVB大結局，就這樣生活退休死亡，有何不可。
今天的香港政府，取消了生活的可能性。
政府消亡流浪動物、趕絕露宿者、消除乞丐、管制／打擊街頭藝術、舊區重建等等，都是要取締與城市經濟無關的事物，令街道及公共空間的功能，只是運送市民去工作掙錢，或去購物消費的運送帶而已。街道的指示、箭咀、「天眼」愈來愈多，食理署積極清除「障礙」，目的是限制行人的走路模式，從而加快市民到達目的地－即辦公室或商場－努力掙錢，或消費。
工作和生活的「預製組件」
我們漸漸失去了具特色的市集（金魚街、波鞋街、鴨寮街、女人街、花園街）及小商店，取而代之是連鎖店鋪進駐的商場，那些商場在精心的設計佈局下，訂立了進入商場人士的走路方向、視野角度、甚至連速度都在他們計劃之中，繼而製造了他們想要的消費行為。
近年的樓宇興建亦如是，不論豪宅公屋，只要細心觀察，再走一走，不難發現家居的佈局其實已一早被局限，不要以為你有自由為你的安樂窩作出設計，睡床的大小、燈飾的擺放、電視的尺寸等，建築師已暗中為你安排好。走到街上，如何到公共運輸系統、吃怎樣的早餐、買什麼菜作晚餐，其實每天上班十個小時的你幾乎已沒有選擇。
政府權力無處不在
以上講求紀律的生活，是管治階層最能使管治成本最小化的方式，理論上只會出現於軍隊及監獄，但在講求利益、效率的香港，工作環境、學校，擴展至整個社會，都在透過劃分等級和功能、監視、審核、檢查、改造、糾正及道德教化作為管治手段，使權力無處不在。
我們沒有了更多可能
這樣的管治好處是，政府在掌握市民的生活及所有資料下，政府能容易確保市民健康，從而確保生產力。而且，城市的經濟效益會因管治成本銳減下而大大提高。可是，政府過度的規訓權力運用，再加上官商勾結下的消費主義，市民大都成為「樓奴」的情況下，城市沒有了藝術發展、沒有了文化傳承、沒有了創意活力、沒有了求變空間；市民沒有了尋找理想的可能、沒有了家庭關係、沒有了愛。
攝：陳四
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