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編按：本文刊載於熱血時報印刷版第48期（復刊號）。熱血時報印刷版訂閱連結：

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政治，是很實際的事，求的是改善生活；公民運動，是求效果，要的是更好的現在及將來，而不止於一個所謂光榮回憶的過去。政治不是宗教，不是求得道成仙做聖人光宗耀祖。終日只為求虛榮起貞節牌坊，卻生活在地獄輾轉呻吟，是很低能的事。

人工作，是為改善生活，而不是去為改善工作而犧牲生活。人參與政治，是求人事可正，而不是為要令自己支持的人物團派當權。政治組織，應是用其資源工具去協助羣眾，以政治作為手段去影響政制，希望可以成就一個因應本地需要、可能持續發展的環境，令人可以各展所長，然後各取所需，建立自己的生活。而不是組織要動員，是為了要令人去以政治成為生活；若手段成為目的，被動員的人就只會成為政治工具。

由初衷到目的，不論由那裏一路走來，都應該着眼於如何改善社會，從而改善生活。真正關顧行動者的政治組織，不是只在要動員時提供資源協助，也不是只在行動後提供法律支援，更不是要為其立牌坊望留名千古；而是要關心因抗爭而付出代價的人，在被捕受刑後所面對的困難，幫助其重整生活。

這是本末之別。也是社運與社混的分界。可以自力更生同時參與政治，與要靠食政治飯所以用政治來維持生活，是兩種視野，亦是人可不可能自由的基礎。

「更生」一詞早出於史記、後漢書，如「撫存萬姓，天下曠然，咸蒙更生」意為「重生、再起」，比喻「復興」。