和平佔中秘書處（下稱「和平佔中」）日前正式與佔中後援會（下稱「後援會」）割蓆，發表聲明指兩者並無任何關係，希望市民不要混淆。而「和平佔中」強調幾點與「後援會」相異之處，包括不會在元旦就佔領中環、不堅持公民提名。而最重要的是，「和平佔中」只有一個籌款戶口，只此一家，別無分店。「和平佔中」這 樣為自己打上鐳射標籤，原因眾所周知，就是提防偽冒。

及後「後援會」急忙回應，用詞錯漏情有可原。有人認為「佔中」二字非專利，人人皆可用之，合法之至；有人認為這是藉「和平佔中」之勢籌款，猶如港視與左翼廿一的紛爭般，以「二次創作」來吸光、吸水、吸民氣，司馬昭之心，路人皆見。

一般大眾認定的後援會是對該明星（或其他主體，whatever）認同、擁戴及支持，方會成立，作背後的強大支援，而且一般都不會涉及任何經濟活動，包括籌款，以避嫌疑。例如有人私自成立一個「香港人網後援會」，然後籌款，聲稱要以款項維持支持該會的支出，「香港人網」又豈會不割蓆澄清，以免肥水他流？

合法惟不合情不合理不合義
而「後援會」不只是在籌款上觸動了「和平佔中」的神經，而是本質上，就與大眾一向認知的後援會有所出入，「後援會」已在其官方網頁中暗示，「和平佔中」很可能會功敗垂成，「後援會」並非出於支持之心，而是監察，和伺機取代（或繼承／接力，whatever），像是「和平佔中」的Plan B。Plan B的出現，就是反映Plan A的不堪，「後援會」的叵心，昭然若揭，「後援會」與「和平佔中」除了「佔領中環」四個字是一樣，其他的都差不多相異，那不禁另大眾覺得「後援會」不是後援，而是抽後腿，是冀「和平佔中」失敗，然後繼承其民氣，坐享其成。

「後援會」猶如大陸的偽仿品牌，抄襲「星巴克」、「肯德基」，又或如香港的「大家食」，都是「菠蘿雞」—一味靠黐，吸取著名品牌的光，盜取別人的創意和刻苦。然而偽仿品牌仍要靠被仿品的存在而寄生，但「後援會」不同的是，後援會更想在「和平佔中」失敗後，連牌頭都搶去。「後援會」是一條等待主人死後，蠶食宿主的寄生蟲，「和平佔中」急急杜蟲，以保健康。

當然，「和平佔中」本身愈玩愈膠，義士奮起謀求改革完善，本無問題，但伺機奪其名、籌款，就不是合法與否的問題，而是不合情、不合理，是有違道義、於禮不合的問題。以左翼廿一與港視的籌款紛爭作比擬，絕對吻合。

腦殘唔係路，兵柒如虧佬
我不諳歷史，對司馬昭的野心不太懂，但港漫《火鳳燎原》，我倒愛不釋手。

故事乃三國史的二次創作，述司馬懿仕魏多年，對着曹操，又攬頭又攬頸又請你食餅，肝腦塗地，涓滴歸公，為曹操散盡家財，更招攬其他河內商家，但背後卻養着一班「殘兵」、「敗將」為他做事，待曹操辛苦統一天下，就一舉吞併，手到拿來。

今天香港亦有如斯人馬，挾着家財，帶着一班「腦殘兵」，當中有不男不女的小孟、劉阿斗（或劉禪，whatever）、一對一肥一瘦的孖寶郭昂張雷等人，表面傾囊相授（按：「後援會」聲明中是錯用成語）、涓滴歸公（但錢不是自己的，是籌得的）、共襄大業，送一個元旦的發兵日期，作為前菜（但戴耀廷不是于禁，沒有領情），而實情是清君側、另起爐灶、草船借箭、偷天換日、吞併大業。這些就是自詡進步民主派，在日光之下人所共知的計謀。