我以前在讀書時，時常看到一些學術機構做調查，訪問一下年青人認為自己是「香港人」還是「中國人」。當時，我很簡單地以為，「身份認同」是自己給予自己的身份，不能由別人強加的，不然就不需要做任何的調查，直接將所有人定義為「香港人」或「中國人」便可以了。但近幾年來，「香港人」和「中國人」身份漸見對立，我就發現世事並不簡單。我在香港長大，自當表明自己是一個「香港人」，然而，身邊許多的大中華撚卻告訴我，我的祖宗是中國人，寫的是中文字，說的話是中國方言，所以我必須承認自己是中國人。

那麼我就奇怪了，其實我媽的家族並非生活在中國，甚至我媽在19歲之前，從來沒有踏足過中國一步，為何大中華撚可以單憑我爸的家族，就斷定我的身份必然是個「中國人」。而且雖然沒有一種文字叫香港文，香港人和中國人也是寫中文字，但英國、美國、澳洲、加拿 大、愛爾蘭都是寫英文，又不見有人說他們都是英國人？再說了，西藏人有自己的文字，一直以來，西藏人也有屬於他們藏文，既然香港人沒有自己文字，就必須自稱中國人，那麼西藏人有權說自己不是中國人吧？ 可是，但大中華撚卻跟你轉題目，他們指「自古以來，西藏是中國的固有領土，神聖不可犯」。由此可見，根本有沒有自己的獨立文字體系，就與是否「中國人」毫無關係。而且新加坡也是寫中文，又不見大中華撚們說新加坡人都是中國人。

其實大中華撚的想法很簡單，他們熱愛「中國」這個概念，自當希望將「中國人」這身份推而廣之，讓更多人可以一起，和他們成就當個中國人的榮耀，最好呢，就是將身邊的朋友都變成「中國人」，讓大家一起分享中國人的喜悅。他們提倡，可以批評「中共」，但「中國人」這個偉大的神主牌，就絕不能損毀半分。這大概是源於中國文化當中，推崇保持人與人之間的關係，並不崇尚法治，假如看到家人犯法，亦應「子為父隱，父為子隱」，大家都是中國人，豈能互相告狀，私了解決事件才是最理想。在一個具有禮義廉恥的時代，或許這種做法仍然可取之處。但在現時的中國裡，道德淪亡，有人為了賺錢，假奶粉、假酒、假汽水，假貨應有盡有，好心扶起老人卻被勒索，發生交通意外時倒車殺人等等，假如在如此社會上，道德水平繼續保持低下，一旦繼續如儒家學者般，不許批評中國人，一味護短，只會令道德更為低下。

當然，在大中華撚眼中，這不是「中國人」身份的錯，承認了自己是個「中國人」，並不會對自身道德水平有所益損。但我一旦承認了自己是個「中國人」這個團體，就必須恃守這個團體當中，最重要的一條規則： 「大家都是中國人，不能互相批評，要齊心抗美抗敵。」由此的護短，筆者認為已經使自身的道德水平下降，即使你在現實上，仍然擁有「批評中國人的權利」，但只要你承認自身是中國人，批評時，就必然會有更大的朋輩和內心壓力。說到底，我本身和中國的關聯不大，可以輕易否定自己的「中國人」身份，但世上太多早早被灌輸「自己是中國人，是華夏子孫、龍的傳人」，一旦否定自己是個中國人，就等同「否定了自我」，結果永遠無法逃出「中國人」的魔咒。所謂「已所不欲，勿施予人」，我不希望別人強加「中 國人」身份在我頭上，我也不會強行否定他們「當個中國人」的權利，只是，我會說一句：回頭是岸。



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